T

D

Vom Tode, von der Furcht des Todes, hebt alles Erkennen des All an. Alles Sterbliche lebt in der Angst des Todes, jede neue Geburt mehrt die Angst um einen neuen Grund, denn sie mehrt das Sterbliche. Ohne Aufhören gebiert Neues der Schoß der unermündlichen Erde, und ein jedes ist dem Tode verfallen. Franz Rosenzweig - Der Stern der Erlösung - 1

Die Welt

Der Mensch als empfindendes, denkendes, handelndes Wesen

Beziehungen zum Ursprung

Jesus

Buddha

Aufnahme der Beziehungen, die das Ich zu sich selbst , zum Weltseins und zum Schöpfer gefunden hat, in das offene Geheimnis

Auflösung Raum und Zeit

Die Rückholung des Gewordenen

Was bedeutet der Tod Jesu für den Tod, den ich sterben werde?

Jesus

Buddha

Rückholung von allem Gewordenen

Aufnahme der Beziehungen, die das Ich zu sich selbst , zum Weltseins und zum Schöpfer gefunden hat, in das offene Geheimnis

Ist der Tod das NICHTS? „Aber in Wahrheit ist das kein letzter Schluß, sondern ein erster Anfang, und der Tod ist wahrhaftig nicht, was er erscheint, nicht Nichts, sondern ein unerbittliches, nicht wegzusachaffendes Etwas.“ Franz Rosenzweig - Der Stern der Erlösung - 1

Archimedespunkt außerhalb des wißbaren Alls

„Von Gott wissen wir nichts. Aber dieser Nichtwissen ist Nichtwissen von Gott. Als solches ist es der Anfang unseres Wissens von ihm.“ Franz Rosenzweig - Der Stern der Erlösung - 16

Der geschaffene Tod des Geschöpfs ist das Vorzeichen auf die Offenbarung des übergeschöpflichen Lebens. Der Tod, jedem geschaffenen Ding ein rechter Vollender zu seiner ganzen Dinglichkeit, rückt unmerklich die Schöpfung ins Vergangene und macht sie so zur stillen, ständigen Voraussage des Wunders ihrer Erneuerung. Der Tod, jedem geschaffenen Ding ein rechter Vollender zu seiner ganzen Dinglichkeit, rückt unmerklich die Schöpfung ins Vergangene und macht sie so zur stillen, ständigen Voraussage des Wunders ihrer Erneuerung. Franz Rosenzweig - Der Stern der Erlösung - 140 - S. 173 Der Tod ist die uns zugewandte Seite jenes Ganzen, dessen andere Seite Auferstehung heißt. Tod ist die uns zugewandte Seite jenes Ganzen, dessen andere Seite Auferstehung heißt. Romano Guardini

Verhältnis von Glauben und Wissen Hegel: „Weder Scheidung noch bloße Übereinstimmung wurde behauptet, sondern innerlichster Zusammenhang. Die wißbare Welt wird wißbar durch das gleiche Denkgesetz, das auf der Höhe des Systems als oberstes Seinsgesetz wiederkehrt. Und dieses eine Denk- und Seinsgesetz ist in der Offenbarung weltgeschichtlich zuerst verkündet, so daß die Philosophie gewissermaßen nur die Erfüllerin des in der Offenbarung Verheißenen ist. Franz Rosenzweig - Der Stern der Erlösung - 2

Bewußtsein meiner eigenen Existenz,meiner eigenen Zuordnung von Empfinden,Denken und Handeln, meiner Erkenntnis,dass ich mich nicht selbst über den Tod hinaus erlösen kann. Soweit ich, die sich aus der Einheit entfaltenden Transzentalien des Wahren, Guten und Schönen, in meinem Denken, Empfinden, und Tun zu verknüpfen vermag, ist mir ein Seinskern zugewachsen, der im Sein ist und auch im Tode nicht im Sein zerfießt, wenn in der Einheit alles Erhaltenswerte aufbewahrt wird. Ende oder Abbruch? Gottes schöpferisches Verhältnis zum Menschen schließt den Abbruch dieses Verhältnisses aus, nicht aber das Ende des menschlichen Lebens. . Ein Ende unterscheidet sich vom Abbruch theologisch dadurch, daß auf den Abbruch nichts folgt, daß jenseits des Abgebrochenen nur noch Nichts, das Nichtsein also das Abgebrochenen sein wird, während auf das Ende Gott folgt, jenseits des Beendeten also nicht Nichts ist, sondern derselbe Gott, der zu Anfang war. Wir werden es lernen müssen, von daher nicht nur den Anfang, sondern auch das Ende, das Gott macht, als eine Wohltat anzusehen. . . . Nicht das Ende, das wir machen, nicht das Menschen anderen Menschen sich bereiten. Eberhard Jüngel - Tod - S. 115

Es gibt eine Passivität, ohne die der Mensch nicht menschlich wäre. Dazu gehört, daß man geboren wird. Dazu gehört, daß man geliebt wird. Dazu gehört, daß man stirbt. Wir werden gut daran tun, aus der Tatsache, daß Menschen von Menschen geboren werden und von Menschen geliebt werden, nicht die falsche Konsequenz zu ziehen, daß diese Grundpassivitäten des menschlichen Daseins ohne göttliche Aktivität wären, was sie sind. Gott ist der Schöpfer jedes Menschen. Und wo immer ein Mensch - wirklich - geliebt wird, ist Gott nicht ferne. Dabei ist es durchaus der Mensch, der den Menschen liebt. Menschliche Aktivität schließt den Schöpfer nicht aus. Doch die göttliche Aktivität des Beendens schließt menschliche Beteiligung aus, weil hier jede menschliche Aktivität doch nur ein illegitimer Vorgriff wäre. Der Tod, als das von Gott gewollte Lebensende, führt den Menschen in eine letzte Passivität, die zu seinem Menschsein gehört, als dessen gute Grenze. Eberhard Jüngel - Tod - S. 116

CREDO Ich vertraue darauf, dass das Geheimnis allen Seins die Macht ist, die sich zu uns dreifach öffnet. Geöffnet in einer Schöpfung mit ihren Gesetzen und Freiheiten, hinein in unser Menschsein und darüber hinaus. Geöffnet in einem Menschen für uns Menschen, um für uns das Geheimnis eines Liebenden anzunehmen, der uns Wege zur Lebendigen und Wahren zeigt. Geöffnet in einem Geist, der das Zusammenfallen aller Gegensätze bewirkt und uns in barmherziger Güte in die Fülle seines Geheimnisses aufnimmt.

SEGEN Wenn ich das Zeitliche segne, vertraue ich auf den Segen des allmächtigen Ermöglichers, des ohnmächtig Liebenden und des größmächtigen Alleiners

DU OFFENES GEHEIMNIS DU bist, was ist, was wirkt, was kommt, was heilt DU, dich immerdar hingebend, alles in Allem darbringend DU, gibst, was wir brauchen; was wir brauchen, zeigst Du uns, um es weiter geben zu können. Du, führst uns in unserem Versagen, um uns zu lösen aus unseren Verstrickungen, in dein offenes Geheimnis hinein.

ÜBERGANG Der äußerliche Aufwand äußerst spartanisch Einfachster Sarg - Erdbestattung Statt Kränze und Blumenschalen Spenden an Einrichtung für Waisenkinder, Lediglich Blumen, von denen jeder eine mitnehmen kann Keine tot-traurige Verabschiedung, nur kleine Feier des Übergangs, kein Requiem Texte: Vielleicht auch den einen oder anderen Gedanken von mir Möglichst wenig Gesungenes, lieber Instrumentales Kein Portrait von mir aufzustellen, lieber ein von mir gemaltes Bild Auslage des Buches "Vom offenen Geheimnis". Von Ferdinand: Blaue Farbe ins Grab, damit ich den Himmel anmalen kann, wie er es mir versprochen hat. Von Benno, Timo, Pia und Emma selbst gemalte Bilder, die ich auf meiner Reise anschauen und mich daran erfreuen kann. Schöner Leichenschmaus. Einfaches Grab ohne Stein.

Das Wort Frieden kommt ursprünglich von Freiheit: Frey zu sein und den Frieden zu wahren, das war es, was mein Name mir immer wieder als Aufgabe stellte. Vom offenen Geheimnis bekam ich das Geschenk zu sein. Und jetzt - welche ein Glück - bin ich auf dem Weg in die Freiheit und den Frieden des offenen Geheimnisses. Auch mein Vorname Theodor half mir, über diese Geschenk immer wieder nachzudenken. Er sagte mir nichts weniger, als dass ich ein Geschenk Gottes bin. Seid nicht traurig, wenn ich nicht mehr da bin, denn welch ein letztes Geschenk darf ich nun erfahren, den Frieden und die Freiheit im Geheimnis des Unsagbaren. Dort wird mir die Musik von Hadyn, Mozart, Beethoven, Schubert, Bruckner, Messiaen und Schostakowitsch in reiner Form geschenkt werden. Dort werden mir die Augen geöffnet für Farben und Formen in unendlichen Variationen. Dort wird mein Denken von der Wahrheit beleuchtet werden. Wie? Keiner weiß es, doch was mich bedingte, von allem Anfang an, kann auch immer wieder neue Anfänge ermöglichen. Zu glauben an ein absolutes Nichts ist mir viel unwahrscheinlicher, als eine Fülle im Allumfassenden. Gott sei dank!

im TOD ?